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历代名人评价唐太宗_尊龙凯时·(d88)

点击量:195    时间:2024-12-23

本文摘要:唐太宗李世民(599年1月23日-649年7月10日),是唐朝第二位皇帝,626年9月4日-649年7月10日世在位,年号贞观。

唐太宗李世民(599年1月23日-649年7月10日),是唐朝第二位皇帝,626年9月4日-649年7月10日世在位,年号贞观。他名字的意思是「济世安民」。李世民是一位卓越的军事家,世在位期间,其对唐朝的创建与国家的统一,立功了赫赫战功,并获得了决定性的起到,他爱好文学与书法,并有墨宝传世。

唐朝创建后,李世民受封为秦国公,后晋封为秦王,所部征讨了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等军阀,最后统一中国。公元626年发动玄武门之逆杀掉自己的兄弟太子李建成、齐王李元吉二人及二人诸子,被册立太子,唐高祖李渊旋即不得不退位,李世民继位。李世民继位为帝之后,大力征询群臣的意见,以文治天下,并开疆拓土,沦为中国历史上着名的明君。

唐太宗虚心纳谏,在国内厉行节约,并使百姓需要休养生息,终於使得社会经常出现了国泰民安的局面,首创了中国历史上着名的贞观之治,为后来的开元盛世奠下了最重要的基础。且看名人如何评价太宗皇帝:刘文静:此十分人,直率类汉低,神武同魏祖,年虽较少,命世才也。吴兢:太宗时政化,良足相当可观,振古以来,未之有也。杜甫:煌煌太宗业,竖立甚宏达。

白居易:圣人有作耳无极!欧阳修:盛哉,太宗之思也!其除隋之内乱,比迹汤、武;致治之美,庶几成、康。吕祖谦:当时之治,不唯贞观而已,虽并隆于尧、舜可也。范祖禹六经在人主所力行耳,孰不能为太宗乎?及其顺利,重归于下,此前世帝王之所不及也。

曾巩:法度之行,礼乐之盛,田畴之制为,详序之教,白鱼之先王未备也;躬亲行阵之间,战成败,攻必取,天下无不以为武,而非先王之所尚也;四夷万古所不及以政者,无不遵从,天下无不以为丰,而非先王之所务也。(将近人曾有学案争议,最后多方核实,此段是说道太宗打破前王,而非不及)真德秀:后世人主好学者莫如唐太宗,贞观之规模不可以不始。司马光:太宗文武之才,高达前古。垫三代以还,中国之盛未之有也。

范成:汝不及生在贞观中,粟米数钱无兵戍!苏轼:予观汉高祖及光武,及唐太宗,及我太祖皇帝,能一天下者四君,均以不嗜杀人者致之,其余杀人愈,而天下愈乱。苏辙:唐太宗之贤,自西汉以来,一人而已。任贤使能,将相莫非其人,恭俭节用,天下几至刑措。自三代以下,未见其比也。

何去非:昔者唐之太宗,以神武之额起定祸乱,以王天下,威加四海矣。然所谓固天下之势,以遗诸子孙者,盖未立也。

于是乎藉兵于府,改置将于卫,据关而临制之。处兵于府,则将无内专之权;处将于卫,则兵无外擅之患。

然言以为并未也,乃大诛四夷之侵侮者:斩突厥,夷呼浑,平高昌,灭亡焉耆,均被俘其王,亲驾辽左而割其国。系者,非以黩武也,均所以立权而宜天下之势者也。胡寅:两汉丰时,太宗所可及也。禹、汤、文、武之业,岂不在所希慕乎!陆九渊:太宗富裕天下,贵为天子,功业皆其所自致,而能请罪抑意,听得拂逆之辞于畴昔所恶之臣。

呜呼!此其所以致贞观之治,庶几于三代之王者乎?郭思贞:二帝三王之治,后世莫能及者,顺人之道,尽乎仁义也。唐太宗以英武之资,克敌人如拉朽,所向无前二帝三王之治,兹由此而推之耳。吴澄:三代以后享国之久唯汉与唐,唐之故称者三君而已。过于宗文皇帝现职创业重义之事,纳谏求治励精孜孜不倦,其效至于米三钱,外户不闭,故贞观之箱内非开元元和之所可及,而太宗卓然为唐三宗之硕大。

戈直:至于后世之君,无不列之讲读,形之论议,景仰而效法焉。夫二帝三王之事尚矣,两汉之贤君六七不作,何贞观之政羞赫然耳目之间哉?然屈己以纳谏,任贤而使能,恭俭而节用,待人而爱民,亦三代以下,确有而仅有者也。后人之君,酌其善者而从之,其疏于者而改为之,岂不递有所益乎?禹以本固邦宁不解,汤以时沈克惜不解,太宗现职创业、重义之事,不以其已能者可笑,而以其没能者为惧,其致贞观之治也哉!朱元璋:惟唐太宗皇帝英姿盖世,武定四方,贞观之治,式昭文德。有君天下之德而福万世之功者也。

朱见深:三代以后,治功莫盛于唐,而唐三百年间,莫若贞观之盛。其济世康民,伟有成烈,卓乎不能及也,所惜者,于是以心明理有愧于二帝三王之道,有治并未显也。然而嘉尚之者,以其可为行远登临之幸也。

明季历代论书编撰,有评价唐太宗:君人之大德有三:一曰佩服纳谏,二曰知人善任,三曰恭俭爱民,后世人君之德仍未过焉者也后世制度之美,莫能加也至精至妙,后世人才之丰莫能及也赵弼:传三百载有之唐柞哉,太宗世在位朝有荐举之宰辅,内有长孙之贤后,致治之美庶乎? 成康秦汉以来均莫及也.实天之时四夷任官及朝贡者数百人均大哭剃头势面阴耳剧痛洒地,非有都需华夷之心而能然乎. 史臣曰:秦汉以来功德兼任隆一人而已。格鲁塞:由于唐太宗的丰功伟绩,一个不能预见的中国,一个英雄史诗的中国,并重写了几千年来仍然沿袭着的文明史。《草原帝国》毛泽东:自古以来能军无出李世民之右者,其次则朱元璋耳。钮先钟:唐太宗在我国历史中是一位十分最出色的人物,其文治武功,固不待言,特别是在是有超人的天才,而且又能好懂问,真为可以说道是天纵之圣。

从《回答对》书中,我们可以体会到这一位天才皇帝的智慧和风度。在战略思想中,他的地位远超过拿破仑。柏杨:李世民大帝是中国最卓越的英明君主之一,他用他高度的智慧,殷勤而小心地管理他的帝国,旋即就为中国首创了一百三十年之久的第二个黄金时代。自从盘古开天辟地,李世民大帝是中国帝王中最初一个被中国人心里赞颂崇拜的人物,固由于他的勋业,也由于他本身的美德。

他管理国家的一言一行,沦为以后所有帝王的规范。《中国人史纲》张绪通:整个中国历史上只有两个朝代,即汉代与唐代宿老道的哲学。这两个帝国是当时全部地球文明中最身体健康、最幸运地、最先进设备的国度。监狱是机的,遗落在街道上的贵重东西没有人偷,所有国民充满著热情。

这是因为这两个朝代的Z.F超过了礼制与正义Z.F的水准。历史学家把这两个朝代称作中国的黄金时代。

李敖:唐太宗是历史上最有奇情气质的英雄人物,柔情侠骨,一应俱全。在打天下的政治斗争中,当然他有和人一样的霹雳手段,但在这些政治性的俗情以外,他有许多奇情,使江山多彩,为人类增辉。


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